在女真諸部中

女真族的家族公社由三代或三代以上的人口構成。,是指形成了一個核心家庭之后才會發開始異居。子及其家族成員所構成的家族公社人口相對較多。

為世侯，被追封，在有列傳。共有七子、四十孫，子孫亦多居官位，部分官職較高，其十四位子孫在史書有記載。家族墓地是山東迄今發現的級別、陵園附屬物最多、出土文字資料最豐富的元代墓地。此次入選2022年度全國十大考古新發現初評名單意義重大，如能最終入選全國十大考古新發現，將是濟南市考古事業又一次非常重大的成果。

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明代，氏家族綿衍昌盛，至代字輩時，人丁日愈萬人。其間，大批氏后裔逃避戰亂流寓外地，還有一大批亡死無傳，居于曲阜的裔孫也相繼散居曲阜各地，聚族而居。天啟年間，氏家族將各宗族支派劃分為個宗戶。清康熙年間，氏后裔已(不含女性)，于是又增為六十個宗戶，每個宗戶為一個族派，號稱。以戶為單位，每戶設戶頭、戶舉一至三人。，是家族的大宗主，其余各戶以始遷村確定戶名，嘉慶十年(1805年)內統計的六十戶有：

子的故鄉在曲阜，所有遷居外地的氏族人，均稱為。氏流寓戶遍布全國各地，以前面介紹過的記載：唐朝德宗貞元年間，子第四十一代孫仲良來莆田任縣令，后來他歿于任上，其子孫就在涵江觀頂坡擇地而居，并以山東曲阜老家命名，此后里之名一直沿用至今。

徽州這些古村落，大抵是家族聚集而居的，他們的先人或是逃難到此，或是留戀此地風水，于是決定定居此地。后來的歲月中，族人中有一人經商發達，或是有一人當官高升了，從此家族就開始興旺起來。發達者，也在村落中花重金修葺居所，以顯赫于鄉鄰。

與隔著草地相望的，17棟群落式民宿依山而建。單家獨院的民宿，既融合了湘西土家族傳統風情，又配有現代布藝、家具和設施，莊重而不失雅趣的色調、奔放卻又精致的布局，非常適合家庭和親友組團度假體驗。